人医学（Whole-Person Medicine）：融合西医学
融合中医学在以全人、意识、意识调节控制系统新概念作为新医学理论基础，全面地吸收了西医学的实验医学、生物统计学研究方法和西医学理论成果之后，融合中医学理论的工作，将分以下几个步骤进行。
第一步：把中医学理论原样全部吸纳进全人医学研究领域
把中医学理论全盘照搬，主要目的是为了不使中医学理论的所有精华，在融合过程中被人为地丢弃。但是，全盘照搬中医学理论，只是融合中医学的第一步，吸收入全人医学研究领域之后，我们为的是合理地吸收其优势部分，而剔除其不合理的因素。
第二步：对中医学理论进行必要的分科并进行全方位的科研命题
中医学确实重视人的整体观，全人医学的理论建树也时时以人是一个的整体为指导，但是，因为人的精力有限，一个人即便穷其一生，也不可能把中医学理论所涉及的医学信息都研究到，所以为了便于研究，必要的分科是必须进行的，分解研究只是为了把庞大的中医学理论，分解成一个个专题，按照全人医学的研究方法进行研究。
融合中医学的分科，与西医学的现有分科是不同的，所作的分解研究必须按照中医学理论原本的思路进行，否则将出现丢失中医内涵的后果。
第三步：以生活中真实的人为基本研究对象并作为参照
如前已述，我们关于人的认识永远要小于自然人而不能等同于自然人。现有的西医学和中医虽然都是以人为基本研究对象，但二者之间只有一部分交集。
前文已述，全人医学已经把西医学的全部内容纳入版图，但是很显然，中医学理论的许多优势成分，还没有存在于这个版图中。如下图5：
 图5
西医学理论与全人医学理论缺少的医学信息是什么？至少包括中西医学理论的一部分。
在中国古代医家数千年的实践中，中国的中医中药理论，例如经络学说，以及在经络学说指导下广为应用的针灸、按摩等治疗方法，在某些疾病的治疗上有奇特的效果，这就是西医学理论所没有涉及的医学信息。
实践是检验真理的唯一标准。中医中药理论确实能够在医疗实践中发挥效力，就一定有其存在和发扬的价值，所以中医理论的所有优势成分，全人医学必须吸纳继承。
但是人所共知，现有的西医学与中国的中医学理论如水与火一样难以相容，怎样才能融合中医学呢？
因为西医学、中医学都是以人为基本研究对象，就是说，这两大医学理论的基本来源是共同的，唯一的，那就是生活中的人。所以，要弥补全人医学吸纳西医学理论之后，仍然存在的、与人体医学信息之间的差距，就必须从生活中真实的人体上来探索寻求。就是说，要在全人医学理念指导下，运用中医学理论，在人体上探索西医学所没有发现、没有研究的医学信息。那么具体说来，如何进行呢？
第四步：运用经验医学、实验医学、生物统计学研究方法共同研究人体相关医学信息
西医学理论虽然很庞大，但有了中医学理论为参照，无疑说明，现有的西医学理论与人体所包含的所有医学信息之间，相距遥远。而要缩短这个距离，融合有数千年积淀而成的中医学理论，是最简捷的路径。
具体说来，就是以全人医学概念为进行全新人体研究的指导总则，设置中医学理论的现有观点为具体科研课题，运用经验医学的研究方法，在人体上获取医学信息，然后再运用实验医学方法，对所有中医学理论成果进行重新认识。在大量地进行了此项工作之后，再运用生物统计学方法对大量的研究结果进行必要的统计学处理。
这样说起来可能有些难懂，举个例子来说明则一目了然。
例如，中医认为，舌苔黄厚腻，是由邪热与痰涎湿浊交结而形成。苔黄为热，苔腻为湿，为痰，为食滞。黄腻苔主病：主湿热积滞，痰饮化热或食滞化热等证；亦主外感暑热，湿温等证。
然后我们将进行这样的研究工作：
某些病人舌象：“黄腻苔，主湿热积滞”等等，这就是经验医学为我们提供的医学信息。在获取了这个医学信息之后，我们可以设立课题：“关于中医学舌苔黄厚腻的实验医学研究”。
然后，通过实验医学手段，分析出病人舌面上苔质黄厚腻的具体物质是什么。
与此同时，我们还要以获取舌苔表面黄厚腻物质的这个病人为研究对象，进一步对其身体的其他方面进行深入的研究。
例如，需要甄别该病人是否有急慢性胃肠炎.胆囊炎，尿毒症等病。
假如，当我们发现了该舌苔黄厚腻的病人，其身体还患有尿毒症时，我们再把西医学所认识的尿毒症，与其舌苔黄厚腻临床征象联系起来，探讨舌苔黄厚腻与尿毒症之间的的关系。
这是对某一病人所进行的研究。当融合中医学的观念在世界各地唱响，对每个病人的这方面研究一一记录，所获得的数据将越来越庞大。
那么，我们再对这些研究成果进行必要的统计学处理，以尽可能使研究结果保持无偏性、一致性、有效性、充分性。
运用上述所有研究过程所获得的科研结果，既不是目前的西医学研究能够取得的，也不是目前的中医学研究所能够获得的，只有运用全人医学研究方法融合中西医，才能够完成这个对人体重新研究的伟大创举。
实际上，中医学理论所阐述的许多观念，都是能够被实验医学证明其正确性的。例如，中医认为，“肾主骨生髓”。现代医学已经探明，肾是体内唯一形成１．２５－－二羟维生素Ｄ２的器官，也是许多酶原进行羟化而具有生理活性的场所，前者是促进肠钙吸收和骨钙动员的最强有力的活性物质，是血钙相对恒定和骨钙钙化的必要因子，因而骨与肾相关。所以，还有许多没有被现代医学证明的东西，恰恰需要运用全人医学的研究方法来使其发扬光大。
而当所有的中医学理论都在全人医学的指导下，与西医学进行了这样的合二为一，而不是简单的“中医+西医”之后，新医学理论将比现有的中西医都更加熠熠生辉。但是，尽管如此，全人医学的理论版图，还有很大的医学研究新领域亟待开发——目前的医学研究空白。这将在后文叙述。如下图6：
 图6
第五步：整合融合中西医的理论成果
人体医学信息之浩瀚，无与伦比。因为人类科研精力有限，在对人体医学信息进行了上述的分解研究之后，我们还必须进行更为艰难的工作：对融合中西医的所有分解研究结果进行全面的整合。
哲学认为：“整体是指事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及发展的全过程。部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及发展全过程的某一阶段。全局是由局部构成的，但是，全局并不是局部的简单相加和组合，它统率局部，高于局部”。
在整合融合中西医的理论成果的具体过程中，我们会自然地做到，有些中医学理论模糊抽象的描述语言，将会被清晰客观的实验医学语言所取代。这些中医学理论固有的不合理成分，我们会坚决剔除。
但同时也会看到，有些中医学的描述语言，如“气”等，我们一时还可能无法弄清楚其实验医学实质，我们就必须暂时地、无条件地继承。
4.4 利用这种方法可以融合世界上所有的医学理论
既然可以融合中医学，其他医学如印度医学、蒙医、藏医等，自然也可以融合，只是需要首先翻译其文字而已。 |
